Научные статьи раздела Литература

41. Бескровная Елена Наумовна. Библейская тема в творчестве Александра БлокаСтатья опубликована в №42 (февраль) 2017
Творчество Александра Блока неразрывно связано с библейской тематикой, с Ветхим и Новым Заветом. Обращаясь непосредственно к Библии он черпает из нее сюжеты для своих произведений. Образ блоковской Прекрасной Дамы тесно связан у поэта с образом Девы Марии, несущей Иисуса Христа людям. Образ Девы Марии у Блока переплетается с женской темой в русской литературе и поэт обращается к ней, рисуя женщину-современницу, женщину «Серебряного века». Блок неотделим от русской философии ХХ века, от философии Бердяева, Булгакова, Гершона, в которой Иисус Христос как человек достигает высшей ступени своего развития тесно переплетаясь с поэтическим мировоззрением поэта. Где бы он ни был, Блок движется от Иисуса Христа-ребенка к Иисусу Христу-вождю и эта традиция обретает высшую поэтическую форму в поэме «Двенадцать». Его неоднозначное отношение к революции 1917 года проявляется в восприятии Блоком Ветхого и Нового Завета и тема «Человек – Бог» находит свое отражение в его поэтическом мировидении.

42. Калошина Александра Валентиновна. Мотив безумия в новеллистике Эдгара Аллана По Есть рецензия. Статья опубликована в №38 (октябрь) 2016
Э. А. По называют романтиком и рационалистом. Он удивительным образом совмещает в себе и тонкую романтическую душу, со всеми ее переживаниями, чувствами и томлениями, и строгий логичный ум, который не верит в возможность вдохновения, просчитывает каждый шаг и заранее продумывает эффекты, которые должны произвести впечатление на читателя. Сама личность Эдгара По строится на противоречиях. Естественно считать, что и в его творчестве также будет просматриваться соединении рационального и иррационального. Данная статья посвящена анализу одного из аспектов философии творчества американского писателя - мотиву безумия, который лежит в основе куда более сложного и, по нашему мнению, основополагающего понятия творчества у По - двойственности, реализующегося через мотив границы.

43. Дзицоев Алик Анатольевич. К ВОПРОСУ ФОРМИРОВАНИЯ ЧУВСТВА НАРОДНОГО ЕДИНСТВА, ПАТРИОТИЗМА И НРАВСТВЕННОСТИ ШКОЛЬНИКОВ Есть рецензия. Статья опубликована в №36 (август) 2016
В представленной статье рассматривается проблема формирования чувства народного единства, патриотизма и нравственности российских школьников на фоне тяжелой экономической ситуации и борьбы с терроризмом. Автором представлены условия и средства педагогического стимулирования нравственно-патриотической культуры, и формирования духа народного единства школьников при взаимодействии школы и семьи.

44. Антамошкина Зинаида Семеновна. ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ ПЕЙЗАЖНЫХ ЗАРИСОВОК И ИХ СВОЕОБРАЗИЕ В ТВОРЧЕСТВЕ М.А. ШОЛОХОВА Есть рецензия.
В статье рассматриваются основные функции пейзажа в художественных произведениях и анализируются особенности использования пейзажных зарисовок в творчестве Михаила Шолохова. Посредством анализа, обоснования и характеристики функций пейзажа в произведениях литературы определены особенности применения пейзажных зарисовок на примере творчества М. Шолохова. Установлено, что пейзажные зарисовки являются элементом композиционного значения, который используется при описании и раскрытии характеров героев художественных произведений.

45. Каратанова Алия Байболсыновна. Солярные образы в творчестве К.Д.Бальмонта в осмыслении его современников Есть рецензия. Статья опубликована в №36 (август) 2016
Соавторы: Дворяшина Н.А., доктор филологических наук, доцент, ГБОУ ВПО ХМАО-Югры Сургутский государственный педагогический университет, кафедра филологического образования и журналистики
К вопросу об изучении образов солярной мифологии в творчестве К.Д. Бальмонта.

46. Бай-Воронцов Амет Русланович. Исторические и типологические аспекты формирования американского жанра научной фантастики (на материале творчества Айзека Азимова) Есть рецензия. Статья опубликована в №34 (июнь) 2016
Соавторы: Седых Анна Ивановна, кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранной филологии и методики преподавания Гуманитарно-педагогической академии, филиала федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования
Данная статья ставит цель рассмотрения мотивов существования фантастических миров Айзека Азимова. Детерминизировано понятие «психоистория» и его связь с научной фантастикой. Также автором был прослежен генезис становления научной фантастики, как жанра. В ходе исследования автор рассматривает концепцию Бога в футуристической литературе и прослеживает методы развития человечества путём запланированных кризисов (на основе текстов произведений Айзека Азимова).

47. Сариев Санъатжон Матчонбоевич. Cходные мотивы в эпосах народов мира (на основе рукописных экземпляров дастанов «Гороглы» и корейского народного эпоса “Жумонг”)Статья опубликована в №34 (июнь) 2016
В эпосе, представляющем собой наследие художественного мышления народов мира, могут формироваться во многом соответствующие друг другу этнопсихологические сходства. Данное явление можно наблюдать в бесценном эпическом наследии узбекского народа – рукописях дастанов “Гороглы” и в эпическом наследии корейского народа “Жумонг”. В настоящей статье раскрываются причины возникновения этнопсихологических сходств в фольклоре родственных или не являющихся таковыми с этнической точки зрения народов, на основе фольклорных связей данных народов освещается национальное своеобразие определенного устного народного поэтического творчества, а также раскрываются общие черты, свойственные фольклору народов мира.

48. Бескровная Елена Наумовна. Особенности трансформации Торы в романе Анатолия Рыбакова «Тяжелый песок»
Проблема трансформации Торы не раз обсуждалась в мировой культуре. Фактически этот термин входит в историю литературоведения еще в библейский период истории еврейского народа и развивается в движении от непосредственно Устной Торы к Вавилонскому Талмуду и от него к Зохару. Трансформация Торы в современный период развивается как на основании респонсов методом «пиллпул-хиллуким», так и как литературоведческая категория в произведениях, в частности, писателей русско-еврейской литературы второй половины ХХ начала ХХI века. Именно к последним и принадлежит писатель Анатолий Рыбаков, который в своем произведении «Тяжелый песок» раскрыл как раз специфику трансформации Торы. Позиция писателя в романе «Тяжелый песок» раскрывается, с одной стороны, с точки зрения обращения к Агадической притче Вавилонского Талмуда, а, с другой, соизмеряется с трагедией Холокоста во Второй мировой войне. Автор показал как народ Советского Союза несмотря ни на что умел жить и радоваться в начале 30-х годов.

49. Ахмедов Рафаэль Шарифович. ТРАДИЦИИ НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ, ФЭНТЕЗИ И АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ИСТОРИИ В УЗБЕКСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ Есть рецензия. Статья опубликована в №29 (январь) 2016
Данная статья посвящена общей характеристике и особенностям фантастической литературы Узбекистана на примере трёх наиболее выдающихся её представителей – Э. Маципуло, Х. Шайхова и Н. Гацунаева. Представляя НФ, фэнтези и альтернативную историю, каждый из этих писателей внёс что-то своеобразное и новое в процесс формирования современной узбекской фантастики.

50. Бескровная Елена Наумовна. Проблема изображения темы Холокоста в романе Эли Визеля «Легенды нашего времени» Есть рецензия.
Тема Холокоста в последнее время становится одной из ведущих в мировой литературе. В статье «Проблемы изображения темы Холокоста в романе Эли Визеля «Легенды нашего времени» рассматриваются проблемы изображения Холокоста в творчестве лауреата Нобелевской премии Эли Визеля. На примере его романа «Легенды нашего времени», который по жанру можно определить как роман-воспоминание, автор показывает, какой моральный урон, нанес Холокост еврейскому народу. Эли Визель считает, что только обращение к истокам иудаизма, к Десяти Заповедям, которые Моисей получил на горе Синай вернут еврейский народ к жизни и возродят традиции митнагдим.

51. Бескровная Елена Наумовна. К проблеме образа нищего в романе Эли Визеля «Иерусалимский нищий»Статья опубликована в №25 (сентябрь) 2015
В статье «К проблеме образа нищего в романе Эли Визеля «Иерусалимской нищий» рассматривается образная система как литературная категория, которая, наряду с сюжетом стала ведущим фактором при рассмотрении мировой литературы. Особое внимание уделяется образной системе в творчестве лауреата Нобелевской премии Эли Визеля на примере его романа «Иерусалимский нищий». В своем произведении писатель не просто обращается к проблеме Холокоста. Он прокладывает мост между иудаизмом и христианством, сопоставляя образ Девы Марии и простого еврея, который пережил Холокост.

52. Каратанова Алия Байболсыновна. Основные подходы к анализу концепта Россия в творчестве К.Д.Бальмонта Есть рецензия. Статья опубликована в №22 (июнь) 2015
Соавторы: Дворяшина Н.А., доктор филологических наук, доцент, ГОУ ВПО ХМАО-Югры Сургутский государственный педагогический университет, кафедра филологического образования и журналистики
Обзор подходов к анализу концепта Россия в творчестве поэта-символиста К.Д.Бальмонта

53. Буханова Анастасия Михайловна. Средства создания юмора в произведениях Гарри Гаррисона Есть рецензия. Статья опубликована в №18 (февраль) 2015
Соавторы: Никитина Татьяна Германовна, кандидат филологических наук, доцент кафедры теории и практики перевода гуманитарного института Тольяттинского государственного университета
Статья посвящена исследованию понятия юмора и средств для передачи юмористического эффекта в фантастической литературе. Цель статьи - изучить стилистические средства выразительности юмористического эффекта в произведениях Гарри Гаррисона.

54. Сариев Санъатжон Матчонбоевич. Рукописные экземпляры узбекского народного героического эпоса «Гёроглы» и её формирования. Есть рецензия. Статья опубликована в №17 (январь) 2015
Соавторы: Янгибаева Сохиба Рузмат кизи - студентка факультета Филологии и искусства, Ургенчский государственный университета имени Ал-Харезми Республика Узбекистан.
В данной статье впервые в качестве объекта исследования рассмотрены формирование рукописные вариантов героического эпоса “Гёроглы” узбекского народа, а также факторы, повлиявшие на их возникновение.

55. Муртузалиева Екатерина Абдулмеджидовна. Л. АНДРЕЕВ В ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКОЙ ОЦЕНКЕ Д.С. МЕРЕЖКОВСКОГО: К ВОПРОСУ О ПОЭТИКЕ И ОЦЕНКАХ Есть рецензия. Статья опубликована в №16 (декабрь) 2014
В статье рассматриваются особенности поэтики литературно-критических статей Д. С. Мережковского, посвященных творчеству Л. Андреева, а именно: особенности жанра и композиции, приемы литературно-критического анализа, обращение критика к вопросам формы и аспектам проблематики творчества Л. Андреева.

56. Хасанова Венера Гумеровна. Проблема именования Есть рецензия.
Соавторы: Быков Антон Вальерьевич-доцент, кандидат филологических наук (доцент), Елабужский институт (филиал) КФУ / Факультет русской филологии и журналистики / Кафедра русской и зарубежной литературы
Статья посвящена философскому и филологическому осмыслению наименований мифологических героев. Особое внимание уделяется этимологии имен героев. В работе делается вывод по каждому мифологогическому герою.

57. Абиева Наиля Мисирхановна. Деталь костюма в прозе А.П. Чехова Есть рецензия.
Соавторы: Козубовская Галина Петровна, доктор филологических наук, профессор, АлтГПА
В статье на материале повестей А.П. Чехова «Три года», «Моя жизнь» рассматриваются функции повторяющейся детали костюма. Выявлена символическая роль детали костюма, в которой скрыты архетипические мотивы.

58. Сариев Санъатжон Матчонбоевич. ЛИРИКА МАХТУМКУЛИ И ТВОРЧЕСТВО УЗБЕКСКИХ НАРОДНЫХ БАХШИ Есть рецензия. Статья опубликована в №14 (октябрь) 2014
Устное народное творчество сыграло своеобразную роль в формировании письменной литературы подобно тому, как письменная литература, в свою очередь, повлияла на развитие устного народного творчества. На основе фольклорных сюжетов появились многие известные произведения классической литературы, в то же время отдельные сюжеты, перейдя в письменную литературу, в переработанном виде вновь вернулись в фольклор и под множеством названий получили широкое распространение. В статье взаимосвязь и взаимовлияние письменной литературы и устного народного творчества освещается на основе автобиографического стихотворения “Кунларим”. Место данного автобиографического произведения в устном народном творчестве и письменной литературе исследуется на примере лирики Махтумкули, творчества узбекских народных бахши, устных вариантов и рукописных экземпляров дастанов “Гёроглы”.

59. Павлищева Яна Александровна. Феномен техники потока сознания в литературе модернизма Есть рецензия. Статья опубликована в №12 (август) 2014
Статья посвящена ведущей художественной технике литературы модернизма – потоку сознания. Автор исследует её корреляцию с основными мировоззренческими тенденциями модернизма, в частности, адекватность неомифологическому мышлению. В статье рассматриваются ключевые моменты в дискуссии относительно терминологии и видов потока сознания. Автор анализирует основные вехи развития техники потока сознания, прослеживая их в творчестве главных представителей этой художественной техники – М. Пруста, Дж, Джойса, В. Вулф, У. Фолнера и Г. Миллера.

60. Бескровная Елена Наумовна. Проблема идентичности иудаизма и христианства в романе Мигеля де Сервантеса Сааведры «Дон-Кихот» Есть рецензия.
Традиции Вавилонского и Иерусалимского Талмудов, вступивших в противоречие с католическим христианством, по мнению испанского исследователя Авраама Хаима, хорошо раскрыты в произведении Мигеля де Сервантеса Сааведры «Дон Кихот». Это произведение, основанное на трансформации Торы в еврейской литературе, несет на себе отпечаток каббалистических традиций ХШ-ХУ1 веков. Его автор на примере одного героя – Дон Кихота – раскрывает насколько святы для еврея традиции иудаизма и как сквозь века инквизиции они остаются живыми для нас и на сегодняшний день. Именно этому посвящена статья Е.Н. Бескровной «Проблема идентичности иудаизма и христианства в романе Мигеля де Сервантеса Сааведры «Дон-Кихот».

Пред<< 1 2 3 4 >>След