Цель человека на пути его существования

УДК 123

Прежде чем приступить к написанию данной работы, я долго размышляла над тем, что все же сделать главной её мыслью. В современном мире великое множество актуальных философских вопросов, каждый из которых стоит того, чтобы задуматься над ним. Анализируя злободневные для нашего общества проблемы о справедливости и несправедливости, об отношении людей друг к другу, к войне, к религии, вопросы о вере, доверии, силе духа и прочие, я пришла к выводу, что мне бы хотелось посвятить свою работу, в частности, каждому из этих вопросов. Мне бы хотелось затонуть вопрос, который ставят перед собой многие мыслители, ученые, простые люди вот уже на протяжении многих столетий.  Какова наша жизненная цель? И какую роль в нашей жизни играет судьба? Именно эти философские вопросы, столь актуальные для всех времен и народов, я взяла за основу своего эссе.

Мир хорош хотя бы тем, что он – отличная тема для размышлений» , - писал английский философ Хэзлитт. Мир, в котором мы живем, содержит почву для любых наших деяний, помогает каждому его обитателю найти в нем [этом мире] в первую очередь себя, а найти себя – это значит обрести душевное спокойствие. Человек будет душевно спокоен лишь в том случае, когда он будет чувствовать, что имеет какую – либо цель, какой – либо смысл, то есть нечто нематериальное, «движущую силу», которая будет заставлять его что - то делать для огромного мира.

Мне кажется, что одним из девизов каждого человека, имеющего уважение к самому себе и чувство собственного достоинства, должны быть слова: «Нет ничего невозможного». Это не значит, что человек должен лезть из кожи вон для того, чтобы сделать то, что будет его тяготить или же то, чего он вовсе не желает и считает ненужным для общества. Наоборот, это значит, что лишь имея цель и жизненный ориентир, а эти качества должен иметь каждый, человек должен использовать любые приемлемые человечеством средства для их достижения. Как писал знаменитый политический деятель Великобритании У. Черчиль; «Если вы хотите достичь цели, не старайтесь быть деликатным или умным. Пользуйтесь грубыми приемами. Бейте по цели сразу. Вернитесь и ударьте снова. Затем ударьте еще – сильнейшим ударом с плеча…» . А ведь действительно, человек может годами мечтать о чем – то, «гладить и лелеять» свою мечту, которую он и считает целью, но при этом не предпринимать никаких усилий для её свершения. Иначе говоря, получив ориентир, к которому стремишься, и поставив перед собой задачу, нужно действовать незамедлительно, не дать никому помешать реализации их, не позволять ни одной живой душе, ни одному обстоятельству помешать тебе, но делать это нужно никогда не теряя рассудка…

«Нет более ничтожного, глупого, презренного, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем Толпа», - без особого сочувствия, но невероятно точно отметил английский философ Хэзлитт. Понятие «толпы» - это один из главных пороков современного общества. Как выражаются многие современные политики, - «намного проще управлять глупыми, малообразованными людьми». Во внимание берется не столько то, какое количество грамматических правил и химических формул знает человек, сколько то, как он образован в плане социальном, насколько грамотно относится к критике, принимает нововведения. Люди, не имющие собственного мнения, либо же боящиеся его высказать, чаще тянутся за толпой, но толпа не всегда имеет свойство быть во всем правой и мудрой, наоборот, толпой, как и всем в мире, кто то управляет, и этот управленец навязывает толпе свое сугубо личное мнение, и в силу доменантного характера его это мнение становится общепринятым. Отсюда и появляются другие пороки нашего общества – идеи национализма, расизма, тот же самый терроризм. Все вышесказанное говорит о том, что каждый человек никогда не должен быть повержен влиянию чего – либо или кого – либо, так как у таких людей часто жизненная цель отсутствует, либо очень туманна, так как он боится её признать.

Изучая историю России и всемирную историю, читая работы великих политиков и философов, и просто живя в мире в ногу со временем, понимаешь, что ничего и никогда не было достигнуто без энтузиазма. Люди во все времена стремились к лучшему: к обогащению окружающего мира, к присвоению своей родной земле новых территорий, к насыщению мест их обитания культурными местами, к сохранению памяти о близких и о великих людях, и конечно, к поднятию себя самого в своих глазах. Человеку свойственно радоваться чему – то достигнутому и получать от этого эстетическое удовольствие. Это правильная, возрождающая из пепла черта человечества. Главное быть верным своей цели – ведь ничего ни когда не бывает просто так и ничего никогда не бывает сразу.

Каждый человек, живущий на земле, должен быть мужественнее и не прекращать своей деятельности от неудач, он должен искать причины и устранять их. А все новые идеи нужно поддерживать, не все имеют такую смелость, но это очень драгоценное свойство людей. А также никому из людей нельзя забывать, что невозможное сегодня станет возможным завтра, то есть никогда нельзя опускать руки, нужно всегда смело идти вперед и смотреть в глаза своей судьбе. Она будет испытывать нас, проверять на прочность, нов конечном счете, когда увидит, что мы действительно достойны того, к чем у так долго шли, несмотря на невзгоды и неудачи, поощрит нас так, как бы не поощрила за то, если бы у нас получилось все и сразу.

Один из главных пороков в жизни человека, мешающий ему во всех начинаниях, - это страх. Страх, в первую очередь, оступиться, совершить ошибку. Ведь когда мы боимся чего – то, перед нами сразу же появляются сотни предрассудков, и нередко человек, под влиянием своих собственных так называемых фобий, или же мнимых страхов, останавливается на пути к цели. А остановка может означать крах. Но также не стоит забывать о том, что любая ошибка – это и есть главный жизненный урок. Наша ошибка, ошибка одного определенного индивида, выявленная им самим, а не та ошибка, на которую человеку указали, показали пальцем, осудили, и не та ошибка, которую совершил кто – либо другой. «Величайшая ошибка в жизни, которую вы можете допустить, это пребывание в постоянном страхе перед возможностью совершить ошибку», - подтверждает американский писатель ЭлбертХаббард.

Выше говорилось о правильных методах достижения целей, но ведь чтобы чего – то достичь, нужно сначала задуматься, а верной ли целью мы задаемся. Соответственно возникает вопрос о ценностях, истинных и ложных. Многие ставят перед собой цели, которые в своей сути содержат ложные ценности – это такие как достижение богатства, престижа и власти любой ценой, невзирая на мораль и нравственность. Но ведь каждая цель должна иметь моральное основание, она должна отвечать духовным ценностям человека. Ведь человек не должен хотеть деспотизма, не должен ставить своей целью стать аморально богатым и иметь неограниченную власть, делая из – за своей цели всех вокруг несчастными и живущими в постоянном страхе. Человек должен задаться целью и подумать о том, какую пользу она будет нести окружающим. Чтобы сделать что – то, нужно не так уж много сил, а вот чтобы решить, что именно надо сделать, нужна действительно огромная сила.

«Ни самые прекрасные, ни самые отвратительные устремления человека не заложены в нем биологически, от природы; они – результат социального процесса», - писал немецко – американский социолог  Эрих Фромм.Каждый из нас при выборе правильного жизненного пути, несомненно, первоначально отталкивается от мнения старших – родителей, опекунов, учителей. Но как только человек становится способным самостоятельно выбирать правильные ориентиры, как только он взрослеет в умственном отношении, он проходит неизбежный для общества процесс социализации. Первоначально каждый из нас впитывает как губка поступающую из вне информацию. Мы пытаемся сначала взять все и сразу, но только потом начинаем фильтровать все то, что дает нам общество. Мы становимся социально – значимыми, имеющими свое собственное, независимое и не похожее на других мнение. Это тоже невероятно важная черта, играющая значение при движении к своим целям.

В вопросе о достижении жизненных ориентиров важное место играет понятие свободы. Как выражался известный американский психолог, основатель психоанализа Зигмунд Фрейд, - «В большинстве своем люди на самом деле не желают свободы, потому что свобода влечет за собой ответственность, а большинство людей страшатся ответственности». Свобода – это очень тонкое понятие, определение которому, как мне кажется дать и вовсе невозможно. Свобода определяется для каждого по разному, но для большинства из нас свобода определяется как независимость от обстоятельств, раскованность и способность быть самим собой, при этом ни в коем случае не нарушая свободу других людей. Но свободой нужно уметь правильно пользоваться и не злоупотреблять ей, ведь мир дуален, и неосторожность часто делает ломким и материал её и людские души. А свобода без особой гибкости не менее вредна, чемподдатливость, которая делает человека слабым, не способным  на поступок и достижение поставленных целей. Подтверждая правильность выражения Фрейда, стоит сказать о том, что нельзя быть свободным и не быть ответственным. Ответственность формирует в человеке именно то чувство меры, которым он будет пользоваться, думая о свободе.

«Каждый человек стоит ровно столько, на сколько он сам себя оценивает», - невероятно правдиво писал французский писатель Франсуа Рабле. В этих словах скрывается жизненная правда всего человечества. Человек по своей природе способен на все, абсолютно, только природа эта закладывает в каждом определенные черты, положительные и отрицательные, которые либо помогают ему сделать что – то, либо препятствуют чему – то. Человек не выбирает, в какой семье и в какой среде ему родиться. Человек не выбирает методы его воспитания. Он способен выбрать что – то нужное для себя лишь тогда, когда становится способным на адекватные поступки. История показывает, что в мире было огромное количество великих людей, которые были детьми бедняков, либо вовсе не имели родителей, либо воспитывались в жестокости и угнетении, но в итоге вырастали и делали все для того, чтобы сделать мир вокруг них лучше, воспитывали в себе действительно правильные ценности и ставили перед собой правильные цели, добиваясь их. Данный факт говорит о том, что по сути происхождение и воспитание человека часто не оказывает особого влияния на развитие его духовного мира, а лишь закаляет и укрепляет его. А ведь действительно, то, на что способен человек, может определить только он сам и никто иной. На него могут повлиять какие – либо внешние обстоятельства, но сильный человек под их влиянием никогда не сломается, он будет действовать так, насколько он себя сам оценил.

Вышесказанное заставляет задуматься над еще одним важным вопросом. Раз мы не можем повлиять на свою наследственность и генетику, на общество, которое нас окружает в момент, когда мы растем и еще не способны сами принимать важных решений, кто же определяет все это за нас? Проблемой исследований многих ученых и психологов являлась тема судьбы человека. Что вообще это такое? И способны ли мы изменить её до того, как мы еще не появились на свет и после того, как мы встали на самостоятельный жизненный путь?

Тесно связано с темой о судьбе суждение французского драматурга Ж. Расина: «С велением богов нам спорить не по силам. Долг смертных – принимать, что властный рок судил им».  Это еще одно доказательство тому, что мы не можем выбрать судьбу себе  сами, будучи еще не рожденными на земле. Но можем ли мы изменить её, ту самую судьбу, когда мы уже прибываем в сознательной жизни?

Безусловно, Вселенной уже заложены те обстоятельства, которые изменить мы не в силах – то, в какое время мы живем, нашу эпоху, то есть факторы, влияющие на всю нашу жизнь. Как писал французский писатель и философ Жан – Жак Руссо, - «Во все времена будут люди, которым суждено подчиняться воззрениям своего века, своей страны и своего общества. Иной корчит из себя сегодня вольнодумца и философа; по той же причине он обстоятельно был бы фанатиком во времена Лиги».

Но в повседневной и сознательной жизни человека, я думаю, судьба уже не играет главной роли, она остается несомненно важной, но уже не на первом плане, и выражение, так любимое многими «не судьба» является ничем большим, как простое утешение самого себя и признание себя слабым, не способным достичь поставленной цели. Я думаю, что судьба – это то, что неотъемлемо заложено было в нас еще при рождении – это наша эпоха, времена, место, где мы родились и наше окружение. А остальное мы способны изменить самостоятельно, уже не выставляя судьбу на первое место, а объективно оценивая собственные возможности и способности, воспринимая мир таким, какой он есть, либо же стараясь изменить его в лучшую сторону, оставив после себя след в нем, в этом необъятном и в то же время всеобъемлющем мире.

На судьбу каждый способен влиять, выбирая пути свои в этом мире. «Тысячи путей ведут к заблуждению, к истине только один», - Ж.Ж. Руссо. И этот самый путь очень важно выявить каждому человеку, то есть понять, в чем же его предназначение в этой жизни, и для чего же он был создан всевышним. Очень важно то, что в мире каждый должен иметь свое место и заниматься своим делом. Никто не должен отбирать место у других людей, так же как никто не должен решать за других, где быть их месту в жизни. Ложное может быть в различных сочетаниях, а истина, та самая, индивидуальная для каждого, существует только в одном виде.«Я принял сообразно природному моему разумению сторону истины и, чего бы я не добился, одна награда все же не уйдет от меня – я найду её в глубине моего сердца», - вновь великий французский философ подтверждает, что истина кроется в каждом из нас, и уйти ей от нас не получится, так как кроется она внутри нас, в нашем сердце, в самой его глубине, которая каждым из нас когда – либо будет раскрыта.

Возвращаясь к вопросу о достижении жизненных целей, стоит подумать о мотивации. Одно из главных свойств человека, да и пожалуй самое главное – это умение любить. Из понятия любви вытекают все остальные понятия в нашем мире. «Любовь – самое утреннее из наших чувств», - писал французский писатель Фонтенель. Любовь человек понимает еще с рождения. В детстве любовь для ребенка – это забота, внимание, ребенок может любить искренне, безвозмездно. Когда человек вырастает, все его деяния все равно остаются неразрывно связаны с этим светлым чувством. Он делает что – то не только для себя, но и для того, чтобы оправдать доверие к нему, любовь к нему, он старается и для того, чтобы им гордились родители, друзья, любимый человек. Все это тоже есть любовь, только в разных её пониманиях. И при достижении жизненных ориентиров невероятно важно чувствовать то, что тебя кто – то любит, что ты кому – то нужен главное, что это должно быть не в одностороннем порядке. Если человек спокоен душевно, если в сердце у него есть определенные чувства, то этот человек способен и на определенные поступки и достижение цели, а если же человек не чувствует высоких чувств, но он не видит прекрасного вокруг себя и существование его становится банальным, и он не чувствует, что сделанное им будет кому – то нужно, и часто перестает добиваться чего – либо. Поэтому на многие поступки, совершенные человечеством, чаще всего мотивацией являлась именно любовь. Любовь к Родине – расширение территорий обитания, мирная жизнь, здоровое обществобудущее; любовь \к близким – крепкие семьи, продолжение рода, счастливое будущее последующих поколений…

Таким образом, исходя извышеизложенного, я могу сделать вывод о том, что каждый человек должен иметь способность ставить перед собой определенный жизненный ориентир, делая его смыслом и целью своей жизни. Он должен быть заложен в каждом еще при рождении, а может быть даже до рождения человека – то есть каждый появляется нас свет со своей определенной целью, сделать что – то хорошее, оставить после себя положительный след. Люди должны быть мудры в своих поступках, всегда думать о влиянии того, что они сделают на них самих и окружающих, они должны обязательно мотивировать себя на них. Человечество до сих пор живет и процветает только благодаря тому, что каких бы сложных целей и задач оно перед собой не ставило, рано или поздно оно все равно добивается их. Ведь поистине серьезное стремление к какой – либо цели – это и есть половина успеха в её достижении.

Рецензии:

18.12.2015, 15:07 Адибекян Оганес Александрович
Рецензия: Адибекян Оганес Александрович. Человек не может жить без действий, а это склоняет к выработке, постановке перед ним ним целей, которые достигаются полностью, частично или не даются вообще. Все эти результаты добавляют знания, опыт, облегчают такие же действия в дальнейшем. Трудности даются и природными факторами, и социальными при том, что люди в состоянии действовать по-разному, даже мешая друг другу, препятствуя. Выход из трудностей в максимизации знаний, учете опыта других людей, в сговоричовости с ними, в удерживании их от эгоизма. Когда стало ясно, что не все предупреждается, исключается, если не в пользу, не все достигается, если хотелось, вышли на понятие "судьба". В религиях ее оценили как "небесную данность" в качестве наказания за некие некорректные действия. Странно то, что есть люди, которые живут не совсем корректно (взяточники, воры, коррупционеры, убийцы), и умудряются пропукать мимо себя "наказательную судьбу". Бесспорно, воспитание людей всеми способами в позитивно-моральном духе дело хорошее, похвальное, но это средство не всемогущее. Нужно ценить государственный строй, юридическую систему, гражданское общество, открытость и безцензурность СМИ. Замечания следующие: 1. По всем именитым людям, начиная с тех, кто цитировался, нужно указать их труды. 2. Нужно хоть у одного автора найти неприемлемую позицию, критиковать его. 3. Раз вопрос философский, нужно сопоставить позиции объективного идеализма и диалектического материализма. 4. В составе целей на первое место стоит поставить благодарственное отношение к родителям, которые родили, обеспечили возможность ставить другие цели. 5. "Ценности" не храрактеризуются как "истинные" и ложные", это в философии, логике делается по совокупности суждений, а иногда и понятий. Ценности - лично, общественно определенные выгоды, полезности, которые склоняют к получению, обладанию, использованию. 6. На пятой строчке текста вместо "затонуть" нужно "затронуть". Стоит эти замечания учеть, ценность работы повысится.

19.12.2015, 22:21 Ковалева Светлана Викторовна
Рецензия: Представленная статья интересна, познавательна, но несколько эклектична. Правильнее было бы выстроить ее следующим образом: 1. характеристика человека, сущность которого представлена феноменом свободы; 2. ограничение свободы нравственными ценностями, к которым относятся совесть, понимание другого человека; 3. характеристика целей, которые ставит перед собой человек, будучи свободным; 4. способы их достижения, мотивы, определяющие эти способы и 5. судьба. Содержание статьи, выстроенное по такой структуре, было бы логически последовательным и более гармоничным. И еще одна рекомендация: цели отличаются от смысла жизни. По каким критериям? В каком жизненном событии осуществляются цели, и когда существование человека наполнено смыслом? Замечания носят рекомендательный характер. Статью можно опубликовать.

20.12.2015, 21:52 Колесникова Галина Ивановна
Рецензия: Данная работа не соответствует ни одному критерию научной статьи. Кроме того, даже содержание не согласуется с заявленной темой. Рекомендуется автору ознакомиться со статьями других авторов, опубликованых в журнале, а затем переработать текст. работа не может быть рекомендована к публикации



Комментарии пользователей: