Статья опубликована в №26 (октябрь) 2015
Разделы: Педагогика
Размещена 28.10.2015.
Просмотров - 2121

ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ: КОГНИТИВНЫЙ ДИСКУРС

Быкасова Лариса Владимировна

Доктор педагогических наук, доцент

Таганрогский институт имени А. П. Чехова

Профессор кафедры общей педагогики

УДК 372.8                   

Актуальность статьи состоит в определении вклада немецкой педагогической науки и, в частности, Г. Отто, в развитие мировой эстетической практики.

Цель статьи: выявление основных концептуальных идей ученого, оказавшего существенное влияние на становление эстетичского воспитания и художественног образования за рубежом.

Педагогические взгляды  Г. Отто формировались в течение жизни и научного творчества под влиянием трех основных идей:

1. Идеи понимания жизни (Leben) [5, с. 159] как естественной теории жизни души (Seele).  Жизнь рассматривается как  органическое явление с естественно-научно-биологической позиции; как высшее проявление переживания человеческого в метафизическом смысле; как функционирующий организм в психическом смысле; как духовное с историко-культурной точки зрения; как телесно-духово-душевное становление в биографическом смысле.  Душа – это совокупность психических явлений, в которой выражена божественная природа человека, обуславливающая способности ощущения, сознания, чувств [5, с. 147].

Непосредственное влияние на формирование педагогических взглядов Г. Отто оказали факторы:

- императив И. В. фон Гёте: кто хочет высшего, должен хотеть целого, кто занимается духом, должен заниматься природой,  кто говорит о природе, тот должен брать дух в качестве предпосылки» [5, 107];

-  творчество немецкого поэта и философа Фридриха фон Харденберга, более известного под псевдонимом Новалис, который пропагандировал в своих философских трактатах равновесие между человеком и миром [5, с. 309];

-  идея франко-швейцарского педагога и философа Ж.-Ж. Руссо о естественном развитии человека, заключавшаяся в том, чтобы при помощи воспитания решалась задача устранения всего, что тормозит естественное развитие [2, с. 23];

2. Теории развития индивидуальности: 

- философия «созерцательного мышления» Ф. Э. Д. Шлейермахера. Философ обращал внимание на духовно-исторические реальности в их единстве с целым и вечным, поэтому Ф. Э. Д. Шлейермахер не находит радикального различия между нравственным законом и законом природы [5, с. 511];

- идеи  «универсальности, индивидуальности и тотальности» гуманиста В. фон Гумбольдта. В трудах ученого указывается на необходимость предоставления личности свободы индивидуального развития [2, с. 34];

- метафизика И. Ф. Гербарта, предполагавшая существование множества простых реальных сущностей, каждой их которых соответствует простое само себя сохраняющее качество;

3. Система наглядного обучения И.Г. Песталоцци:

а) о «приспособленности» воспитания к природе в виде создания «творческой близости к природе» для деятельного труда в обществе;

б) об образовании как саморазвитии основных сил и способностей человека, его головы (рассудок), сердца (чувство) и рук (творчество);

в) о формировании творческой, формирующей силы человека обусловливающей правильное развитие психических связей [2, с.18].

С учетом единообразия человека и природы, заключающегося в наличии одних и тех же качественных определений и форм соединений и различных количественных соотношений, в которых они встречаются, Гунтер Отто разработал структуру анализа художественных текстов, в которую вошли фазы:

• изучение теста, наблюдение за отдельными персонажами в эскизах;
• формирование знания о соответствующей эпохе;
• использование живописью специальных понятий и средств;
• выявление конкретного отношения эпохи к изображенному предмету;
• фиксация положения художественного текста в иерархии ему подобных. 

Реминисценция  взглядов ведущих мировых философов (В. Дильтей, Г.В. Лейбниц, Ф.В. Шеллинг и др.) нашла свое выражение в концепции эстетического воспитания и художественного образования Гунтера Отто,  строящегося на «развертывании» личности,  характеризующегося отношением между Богом и миром, происходящего под воздействием трех классов условий: телесного развития, влияния физической среды и окружающего духовного мира как носителя объективного духа (образование и воспитание,  вкус, мода); эмпирического субъекта (трансформация в идею при воплощении в поэтический, музыкальный образ); «мыслящей вещи» (коллаж, художественное конструирование) [1, с. 209].

Гунтером Отто выявлены императивы немецкого эстетического воспитания, предписывающие поддерживать в ребенке «детское», не мешая развитию мышления, для чего необходимо

• осуществлять постоянную ревизию состояния педагогического знания;
• стимулировать художественное познание;
• применять новые методы обучения (проект, акции, коллоквиум) и методы художественного творчества: теоретические (иконографический анализ, иконологический синтез, художественно-социологический метод и т.д.) и практические (коллаж, цветной оттиск, быстрое преобразование, пропитывание, деструкция и др.).

Плодотворно работая в области образования и эстетического воспитания, Г. Отто определил цели современного эстетического воспитания в школе ФРГ:

1. Проведение реформы куррикулума  (реформа школы);
2. Программирование эмансипации (реформа урока);
3. Ревизия предлагаемого для усвоения обучающимися содержания (реформа содержания).

Достижение данной цели возможно при обеспечении высшей точки критической рефлексии с учетом экономической, исторической, социокультурной ситуации. По мнению Г. Отто, современная ступень дидактической рефлексии позволяет закрепиться не только в общедидактическом и ориентированном на куррикулум тренде, но и переводить эстетическое воспитание на новый уровень развития. С этой точки зрения рассмотрение данного дискуссионного вопроса возможно с трех позиций:

• критика эмансипаторской функции массмедия и дисфункциональная возможность искусства;
• частичная потеря функций ведущих категорий эстетического воспитания;
• имеющееся рассогласование между теорией и практикой [4, с. 122].

Подводя итог, отметим

- педагогическая концепция ученого и педагога Гунтера Отто являет собой наглядный пример немецкой национальной педагогики, сформировавшейся под влиянием философских воззрений ведущих мыслителей и объединяет в себе философские, нравственные, социокультурные, мировоззренческие аспекты, представляя, таким образом, теоретическую и практическую ценность для современной педагогики и практики образования;

- педагогика  ученого имеет антропологическую, антропоцентрированную, гума­нистическую направленность;

- ученому удалось разработать систему педагогических взглядов, базирующихся на новейших теоретических  достижениях философской мысли и педагогической науки;

- педагогика культуры Гунтера Отто соответствует мировым тенденциям воспитания, при этом ее специфика заключается в обширной связи с эстетикой, что особенно важно в эпоху глобализации, стандартизации и унификации [3];

- разработанные Г. Отто инициативы могут открыть новые возможности  преобразования личности в области воспитания: создание инновационных воспитательных пространств, духовно развивающих личность; расширение возможности саморазвития, самореализации, самоопределения личности; выведение человека в мир культуры;

- новаторские идеи Г. Отто имеют сегодня прагматический, прикладной характер.

1. Быкасова Л. В. Современное художественное образование в Германии. Монография. – Ростов-на-Дону: РГУ, 2004. – 302 с.
2. Быкасова Л. В. Образовательный потенциал художественной педагогики ФРГ. Монография. - М.:АПКиПРО, 2008. – 272 с.
3. Быкасова Л. В. Оформление теоретического ресурса художественной педагогики // Влияние изобразительного искусства в школе на духовно-нравственное воспитание и интеллектуальное развитие учащихся. – Санкт-Петербург, 2012. http:// izo.poisk2020.org
4. Привалова, О.И., Быкасова, Л.В. Многомерность культуросозидания как коммуникативный феномен// Коммуникативная культура и формирование толерантности в полиэтнической образовательной среде/ Сборник статей научного симпозиума ГАН РАО. – Черкесск-Домбай, 2009. – С. 121-127.
5. Философский словарь. – М., 2003. – 575 с.

Рецензии:

28.10.2015, 22:27 Коломиец Анна Ивановна
Рецензия: Рекомендую для публикации

29.10.2015, 9:09 Клинков Георгий Тодоров
Рецензия: Статья рекомендуется к публикации.Основания: 1.Категория эстетическая практика, связывается к методической практикой на основе общего конструкта. 2.Тонтекстуальность подобной проблематики кроме своего безспорного приложного характера имеет так же и историографское значение. 3.Для педагогической, философской и психологической деятельности Г.Отто характерен тонкий момент когнитивного концепта обосновки своих теоретических и приложных идеи и парадигмах. 4.Нужно одинако учесть значение созданными им методологические категории восприятия "красивое", "нужное", "понятное"в процессе эстетического воспитания на основе эстетизации среды проживания.

29.10.2015, 10:21 Шарафутдинов Азат Минсеитович
Рецензия: В статье рассмотрены основные концептуальные идеи немецкого ученого Г. Отто. , оказавшего существенное влияние на становление эстетичского воспитания и художественного образования за рубежом. Актуальность статьи не вызывает сомнения, поскольку вклад немецкой педагогической науки и, в частности, ученого Г. Отто, в развитие мировой эстетической практики неоспорим и бесценен. Особенностью подхода автора является выявление концептуальных идей корифеев европейской педагогической науки ( И. В. фон Гёте, Фридрих фон Харденберг, Ж.-Ж. Руссо, Ф. Э. Д. Шлейермахер и др.), оказавших существенное влияние на мировоззрение ученого ФРГ Г. Отто и позволившие ему определить императивы немецкого эстетического воспитания, а также цели современного эстетического воспитания в немецкой школе. Научная статья Быкасовой Л. В. «Эстетические практики: когнитивный дискурс» соответствует требованиям, предъявляемым к оформлению научных работ. Данная статья может быть рекомендована к публикации. Рецензент, к.б.н., доцент кафедры общей физики и технических дисциплин УлГПУ имени И.Н.Ульянова, А.М.Шарафутдинов



Комментарии пользователей:

29.10.2015, 12:14 Быкасова Лариса Владимировна Отзыв: Уважаемая Анна Ивановна! Благодарю Вас за положительную рецензию статьи. С наилучшими пожеланиями, Л.В. Быкасова

29.10.2015, 12:16 Быкасова Лариса Владимировна Отзыв: Уважаемый Георгий Тодоров! Благодарю Вас за положительную рецензию статьи. С наилучшими пожеланиями, Л.В. Быкасова

29.10.2015, 12:19 Быкасова Лариса Владимировна Отзыв: Уважаемый Азат Минсеитович! Благодарю Вас за положительную рецензию статьи. С наилучшими пожеланиями, Л.Быкасова

Оставить комментарий